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不浪漫不甜蜜，难道爱情终会败给时间吗？
这一现象反映了有的地方大局观和系统思维有待提升。只看到 ⛻土地投入对经济的拉动作用，却没有考虑耕地保护是“国之大者”， ✌是关系14亿多人吃饭问题的大事要事。
编者按：一提 ❦及欧洲古典时代的军事问题，罗马军团是必然被提到的。可虽然很多 ♓人世人言必提罗马军团 ♈，但其实却缺乏对其真正的了解和认识，将不 ♿同年代、不同社会基础、面对不同敌人的罗马军团混在一起评论，以 ⛼偏概全、张冠李戴盲人摸象的情况非常常见。本文，笔者就从罗马军 ♒团伊始至衰落的千年时光中，为大家总结军团规模和结构的几度变迁 ☾，挖掘其变迁背后的组织与规模，梳理其背后所隐含的时代背景与表 ⏫达的军事理念。
（原题 28万余株花卉装点天安门广场）
在战术理念方面，相比强调集中成密集方阵推进 ♓的作战方式 ⛄，连队制更为小巧灵活（这很可能是要适应与高卢人这样 ♉喜好松散阵列作战的敌人有关）。轻步兵和重步兵混杂的情况，也有 ➡利于独立地使用这些较小的单位，这也意味着军团需要有足够的兵力 ♓，保障小型单位单独执行任务，而脱离本阵时不至于影响其规模。
《每日经济新闻》记者注意到，在政务场景中，《方案》提到 ⏳，将统筹推进以数字人民币形式发放财政专项奖补资金、小额零星采 ⌛购资金、行政事业单位工作人员部分工资。
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1.缺少沟通
清平堡遗址：实证中华民族的融合与发展
如果恰巧喝水前未刷牙，口腔中的细菌便会进入消化 ♌道中。
本报记者 邢萌
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致敬母亲节微电影《爱是圆》，暖心首映
前不久，公司领导让经理写一份财务分析报告，经理转头就把 ♿这项工作交给了小杭。
据俄《消息报》网站报道，拉夫罗夫23日表示，俄外交部人 ❣员获得了赴美签证，但原计划随行的俄方记者却因未获得签证而无法♈前往。他说：“我当然知道美国同行向来以此类举动‘闻名’。但鉴 ➨于其丑陋行为毕竟曾经引发关注，我曾一度相信，这一次可能有所不 ⛹同。但是我错了。那个自诩‘最强大、最聪慧、最自由、最公正’的 ⛺国家露怯了 ⚽。他们的所作所为颇为愚蠢，也将其信誓旦旦宣称的捍卫 ♑言论自由、信息透明等这些究竟价值几何展现无遗。”
“我们正在和国际同行进行国际月球科研站的规划对接和交流 ♌，并倡议成立国际月球科研站合作组织。”刘继忠说，期待通过月球 ⏱“考古”破解月球起源和演化之谜 ❌，揭秘宇宙的黑暗时代和黎明时代 ❤是如何演化的，并探寻类地球生存环境的本质 ➧。同时，还将进行月球 ⏲生态实验和基础科学实验，对月球能源、物质资源进行开发利用。
为切实加强青少年近视防控工作，培养学生良好 ✊的爱眼护眼习惯，增强学生爱眼护眼意识，促进其健康成长，我校在 ♐广泛开展爱眼护眼绘画展、教唱爱眼护眼歌曲、做好眼保健操、课间 ⛳闭眼休息一分钟等活动的基础上，4月21日晚7：30 ♐，在艺术馆 ♒大礼堂开展了以“关爱心灵之窗”为主题的守护光明大班会课活动。
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还有一种波兰舞曲在古典音乐中十分多见，那就是“波尔卡” ♉。许多人认为波尔卡是捷克民间舞曲，捷克人的确也跳这种舞，但从 ❦词源上来看 ⛳，“波尔卡”的意思是“波兰之女”，据考证 ♓，波尔卡最 ❧初也是波兰人的创造。
在战术理念方面，相比强调集中成密集方阵推进 ➣的作战方式 ♌，连队制更为小巧灵活（这很可能是要适应与高卢人这样 ❡喜好松散阵列作战的敌人有关）。轻步兵和重步兵混杂的情况，也有 ✌利于独立地使用这些较小的单位，这也意味着军团需要有足够的兵力 ❦，保障小型单位单独执行任务，而脱离本阵时不至于影响其规模。
讲好可信、可爱、可敬的中国故事，包含两个方 ☺面的要求：一是上海应当成为吸纳外来文化的聚宝盆，成为全球优秀 ♓文化竞相登临的首演地、首映地、首展地、首发地；二是上海要成为 ⛺抢占国际市场和文化高地的急先锋 ♊，能够进入国外主流人群和标志性 ♎阵地。换句话说，要成为“码头”和“源头” ♍，坚持搭建世界文化进 ➧入中国的平台，不断疏浚中华文化通往世界的道路，成为“走出去” ⛹“引进来”的领跑者 ■陈圣来 1843年以来，上 ♐海口岸开放 ❡，加之西风东渐以及地缘优势，一直是我国最具国际化色 ✅彩的城市之一。20世纪三四十年代，上海更是跃居成为东亚最大的 ❌国际都市，对世界文化的接纳度、辐射力长期处于翘楚地位。 新中国成立后，上海承担着国际文化交流中心城市的重要职责和功 ♑能，并进一步提出建设国际文化大都市的战略目标。这种定位优势， ⌚是上海这座城市与生俱来的基因。长期以来形成的上海城市品格和城 ❌市精神，又不断强化着这一思维范式。 新形势下 ♊，为了增强 ⛶上海的全球叙事能力和国际传播能力，有关方面专门设立“中华文化 ⚓走出去”专项扶持资金项目申报与“银鸽奖”评选。浏览2022年 ✊的相关名单和内容介绍 ♏，令人不由得为上海而高兴、而点赞。增强城 ⛺市的国际话语权和国际表达力，上海义不容辞 ⛽。 城市是个地 ♍理意义上的存在，比如上海与纽约各处地球两端，如何相连，如何学 ✊习借鉴？但在全球化、信息化、城市化的浪潮冲击下，一个颇耐人寻 ⛹味的现象又出现了，即原本分布于世界东西南北中的城市又存在一定 ♌程度的竞合关系。 且不说申办奥运会、世博会、世界杯时的 ♍互不相让，相关城市支柱产业的竞争也日益明显。举个例子，昔日繁 ♌花似锦的汽车城底特律转眼变成“死城”“空城”，就与以日本、德 ♐国为代表的汽车工业有很大关系。 可见，现代城市不会“偏 ♑于一隅”，更难以“孤芳自赏”，而已经成为体现国家文化软实力竞 ⚾争的精锐部队。在很大程度上说，国家的兴衰系于城市的兴衰，城市 ❗兴则国家兴 ♋，城市衰则国家衰。在城市化快速发展的今天 ☼，城市文化 ⛎软实力既是国家文化软实力的地方体现，也是国家文化软实力的重要 ♎组成部分。 如果说在工业化时代，城市之间的竞争主要是以 ⛅经济为代表的硬实力竞争，那么在后工业化时期，随着第三产业渐渐 ♋占据城市经济结构的主导，城市之间的竞争进一步转向以文化为代表 ⏫的软实力的竞争。 对中国的城市而言 ⏱，2011年是一个标 ⏱志性的节点 ⛅。这一年，中国城市化率达到51.27%。这是一个了 ➧不起的历史性的突破，标志着中国从千年的农耕文明中大踏步走出来 ⚡，正式迈进工业文明的大门。 伴随着城市化推进 ⛪，全球化和 ⛪现代化这两股浪潮在世界范围汹涌澎湃，中国当然也不能例外。自此 ❥，三股浪潮汇合，中国与世界的连接不可阻隔 ⚾，也无从阻隔。 按照约瑟夫·奈对软实力的定义 ❎，第一位就是文化吸引力。现在， ❦上海的文化吸引力越来越强。前几年，在上海市长咨询会议期间，国 ♊际智囊参观了刚落成不久的国际舞蹈中心。大家纷纷表示：“有伟大 ☽文化的地方 ❢，创新能力也一定惊人 ✋。” 作为过来人，我个人 ♈也有很深的体会。20世纪90年代初，上海的文化软实力并没现在 ♒那么强，首先体现在硬件上。当时 ⛻，上海引进世界十大交响乐团之一 ➢费城交响乐团。但没想到的是，偌大个上海竟没有一个剧场可以供其 ➥演出，最后不得不选择在万体馆里面搭个音罩 ♐。 提升上海城 ♈市软实力，必须从硬件开始。之后 ⛎，从大剧院到东方艺术中心，再到 ⚓上海音乐厅、图书馆、博物馆，一直到文化广场、世博演艺中心、上♈交音乐厅、上音歌剧院以及虹桥的国际舞蹈中心、临港的天文博物馆 ⏱，不久还会有浦东的大歌剧院，上海的文化硬件设施有了长足进展。 就我到过的世界各大城市而言，可以负责任地讲 ❓，上海现在 ♍的文化设施特别是演艺方面的硬件不输给任何一地。短短30年，上 ♑海文化设施的建设步伐足以让我们自豪。 硬件很硬，但软件 ⛺还显得有些羸弱。一段时间里，上海在文化创造和文化消费上似乎更 ♋像一个国内城市，而不是一个国际城市。在进行文化创造时，很少想 ♍着去国外攻城略地；在谋划文化产品市场占有率时，很少会主动把国 ☾际消费者纳入视野，这在传统文化产品上表现尤甚。就像中国足球一 ♒样，没有在国际市场上厮杀的血性 ❌，小富即安 ♿，浅尝辄止 ⛵。这与上海 ♎在全国的地位不相匹配 ♉，与建设国际文化大都市的目标不相匹配。 无论是“五个中心”也好，还是国际文化大都市也好，都呼唤 ❗上海文化走出去，都呼唤合力构筑提升城市文化软实力。这包含两个 ♎方面的要求：一是上海应当成为吸纳外来文化的聚宝盆，“万方乐奏 ♋”于此，成为全球优秀文化竞相登临的首演地、首映地、首展地、首 ➠发地；二是上海要成为抢占国际市场和文化高地的急先锋 ♎，能够进入 ♎国外主流人群和标志性阵地。换句话说，要成为“码头”和“源头” ♏，这样才能充分展示城市魅力。 上海的文化民企中往往不经 ⛪意间会冒出黑马。它们会瞄准国际市场，实现文化消费的最大化，如 ❣上海的游戏业、上海的网络文学等 ♉。上海的文化国企却难以进入国际 ⛔文化消费的主流人群。就此而言，在对文化国企的考核中 ♌，有必要探 ♏索纳入国际市场等相关指标。 我们曾与世界面具艺术联盟共 ⛶同主办世界面具艺术大会与世界面具艺术巡展 ☸。记得在新闻发布会上♈，有韩国记者的提问引发我的感慨 ⛽。他说，中国是面具艺术大国，韩 // ☹国是面具艺术小国，但为什么世界面具艺术联盟的总部在韩国，主席 ♐也是韩国人担任呢？ 由此 ♈，我想到上海的担当。上海要成为 ➥卓越的全球城市，城市软实力一定要与之匹配 ⏳。上海应该在世界城市 ♑中有自己的话语权，有自己制定规则和标准的能力，有向全世界辐射 ✅的气度，有引领世界城市的风范，有近悦远来的亲和力。 与 ☼传统的城市发展模式不同，现代城市更加强调以特色文化为切入，以 ⛎文化为核心资源与发展要素。通过保护城市文化遗产，发展文化活动 ♌、文化产业、文化创新、市民文化等，合力建构起城市的文化软实力 ✊。这有助于实现三大核心功能： 一是应对全球城市同质化趋 ⏲势，保障民族文化的基因与生存；二是以文化的手段促进城市可持续 增长；三是推进和谐共生、交流互信，破解由理性趋利而造成的心理 ♌隔膜与情感疏离。 进一步来看，着力提高中华文化感召力、 ⚡中国形象亲和力、中国话语说服力以及国际舆论引导力，需要我们去 ⛵建设、去营造、去运作、去弘扬。比如，坚持搭建世界文化进入中国 ➨的平台，不断疏浚中华文化通往世界的道路，成为“走出去”“引进 ⚽来”的领跑者。 中华文化如何走出去 ⏫，可以归结为三点：现 ♓代语境、国际表达、市场博弈。简单来讲，就是讲好中国故事、传播 ☾好中国声音 ⏳，一定要注意在现代背景下叙事，把握时代的脉搏，寻找 ♋当下的共鸣点；要注重国际化的表达方式，而不是单向的中国式的表 ⏪达，运用国际上能够接受的传播方式提高彼此交流的契合度；要敢于 ♋参与市场竞争，通过受众自觉、自愿的文化消费来实现最大的传播效 ❗益。 总之，讲好可信、可爱、可敬的中国故事，上海有这样 ❥的传承，也有这样的职责，更有这样的使命。 （作者为上海 ♐社会科学院国家高端智库资深研究员、国家对外文化交流研究基地主 ☽任、上海国际文化学会会长）
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