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2025-04-10 00:52 吴升

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张如红,女,汉族,1971年7月生,内蒙古党校研究生,中共 ⛶党员,现任巴彦淖尔经济技术开发区党工委书记、管委会主任、一级 ❦调研员,拟提名为地级市副市长人选;

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  如何认识和把握墨家哲学的精义与根本?这是推 ⛶进墨学当代转化与创新发展所不得不要去厘清的基础问题 ♍。近代以来 ♋的治墨学者 ⛳,在实现墨学研究由“绝”转“显”、由“衰”转“兴” ♏的同时,对墨学基本精神究竟为何 ♍,形成了一些或褒或贬的体认和见 ➥解。一般地说,学者多以“兼爱”作为墨家思想的旗帜与纲领,将“ ♉非攻”“天志”等其余诸论视作“兼爱”的延伸、落实与保障,从而 ➥凸显出了墨学重“爱”的精神品格 ♌。有的学者则试图以墨学作为对接 // ☹西方逻辑与科学传统的本土思想文化资源,力图开出墨学所谓重科学 ❦、重逻辑、重理性的精神风尚。还有的论者试图以“义”来整合墨家 ✅诸说,以期彰明墨学最为贵“义”的精神风貌 ♑。但也有论者给予墨学 ♌以一种彻底否定性的评价,认定其是为专制统治乃至特务统治张目的 ⛎祸人之术,不足为取。这些相异的见解,既与持论者不同的人生阅历 ✋与学术需求有关,也与《墨子》一书包括有“墨语”“墨论”“墨辩 ⛲”“墨守”等不同部分 ♐,内容也涉及政治、伦理、科技、逻辑、军事 ⛼等多个学科 ⛸,思想体系颇为庞杂等因素有关。故此,仅从阐明内容体 ⏰系的对象层次来把握墨家哲学的基本精神,难免会失之偏颇,甚至于 ❤“呼卢成卢、喝雉成雉”。若能从思维方法与价值立场的元层次,接 ❗续探究墨家哲学基本精神的应有内涵与思想特质,对于推动墨学研究 ✨在当代的守正创新,或许更有裨益 ⛽。

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刘占英,男,汉族,1970年8月生,内蒙古党校研究生,公共 ♌管理硕士,中共党员,现任呼和浩特经济技术开发区管委会主任,拟 // ☹任自治区党委委托盟市管理的副厅级开发区正职;

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