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发布时间:2024-11-16 05:38

春秋时期的编年体史书《左传》中有段名篇《季梁谏追楚师》,其 ♌中写道“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神……民和 ♒而神降之福 ➡。”所谓“民为神主” ♐,澳门正版资料大全就是把人民的地位置于君之上、 ♍神之上。这与古希腊民主概念“人民统治”“主权在民”可谓异曲同 ⛔工。这也说明,探讨政权与人民之间的关系以及治理如何体现人民意 愿,是政治文明的永恒课题,人类对此的探索进步也总会有殊途同归 ♋的默契。

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列举这些事实不是为了嘲讽或幸灾乐祸。只是想说明,民主是一种 ⛪人类的理想和美好愿望 ⛴,如何将其转化为行之有效的制度 ♓,各国都有 ❎权探索和实践。可能成功,也可能失败。历史地看,都在一定时期具 ♐有进步意义 ➦。但是,任何唯我独尊、固步自封、简单粗暴的民主实践 ➣最终都将走向民主的反面,因为谁也没有权利作“民主”的独家代言 ♋人。

我们可能只是你们生命中的匆匆过客,但你们是我 ♋们的转折点 ❤,你们给了我们第二次生命。”

3年前的那个冬天,白衣为甲,万人逆行,来到武 ⛲汉支援的1万6千多名医护们。

  本报记者 唐太宗李世民 【编辑:刘隆 】

  

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