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蹴鞠是中国古代一项体育运动,又名“蹋鞠”、 ♉“蹴球”、 “筑球”等,“蹴”即用脚蹴、蹋、踢,“鞠”最早是 ♿外包皮革、内实米糠的球。所以“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、踢皮球 ⏰的活动,与如今的足球非常相似。
马小光逐一测量机床的部件 ❌,一次次试验、计算,终于校正了 ♐机床的一个个微米级的误差,然而行星孔直径尺寸还是不达标。冥思 ♓苦想中,马小光终于发现了一个只存在于教科书、平时工作中从未遇 ⛎到过的问题 ⏩。
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“马踏飞燕”玩偶热销,设计师们高兴之余,又静下心来思考 ♊。
雨浸燕山落岭峰,云遮雾漫散从容。
如何认识和把握墨家哲学的精义与根本?这是推 ❢进墨学当代转化与创新发展所不得不要去厘清的基础问题 ⛻。近代以来 ♓的治墨学者 ⏲,在实现墨学研究由“绝”转“显”、由“衰”转“兴” ❓的同时,对墨学基本精神究竟为何 ♑,形成了一些或褒或贬的体认和见 ♒解。一般地说,学者多以“兼爱”作为墨家思想的旗帜与纲领,将“ ❎非攻”“天志”等其余诸论视作“兼爱”的延伸、落实与保障,从而 ❧凸显出了墨学重“爱”的精神品格 ⛪。有的学者则试图以墨学作为对接 ➧西方逻辑与科学传统的本土思想文化资源,力图开出墨学所谓重科学 ⛶、重逻辑、重理性的精神风尚。还有的论者试图以“义”来整合墨家 ⏰诸说,以期彰明墨学最为贵“义”的精神风貌 ♓。但也有论者给予墨学 ☻以一种彻底否定性的评价,认定其是为专制统治乃至特务统治张目的 ♑祸人之术,不足为取。这些相异的见解,既与持论者不同的人生阅历♈与学术需求有关,也与《墨子》一书包括有“墨语”“墨论”“墨辩 ➨”“墨守”等不同部分 ♎,内容也涉及政治、伦理、科技、逻辑、军事 ♿等多个学科 ♊,思想体系颇为庞杂等因素有关。故此,仅从阐明内容体 ⛄系的对象层次来把握墨家哲学的基本精神,难免会失之偏颇,甚至于 ♒“呼卢成卢、喝雉成雉”。若能从思维方法与价值立场的元层次,接 ➣续探究墨家哲学基本精神的应有内涵与思想特质,对于推动墨学研究 ❢在当代的守正创新,或许更有裨益 ➢。
本报记者 王兆祥 【编辑:王兆祥 】